دعا

متن عربی و فارسی زیارت عاشورا به همراه ویدئو و فایل صوتی

زیارت عاشورا از برجسته‌ترین میراث معنوی شیعه است که هم جنبه عبادی و هم جنبه هویتی دارد. این زیارت‌نامه نه تنها بیانگر عشق و ارادت به امام حسین (ع) و یاران باوفای اوست، بلکه نقشه راهی برای مرزبندی با ظلم و ستم در طول تاریخ محسوب می‌شود. محتوای زیارت عاشورا، ترکیبی از سلام، لعن، بیعت و دعا است که در روز عاشورا با حال و هوایی ویژه خوانده می‌شود و آثار فردی و اجتماعی عمیقی دارد.

چرا زیارت عاشورا به روز عاشورا منسوب است؟

زیارت عاشورا متنی مقدس برای روز دهم محرم است، اما محدود به همان روز نیست. در منابع معتبر، تأکید شده که این زیارت را می‌توان هم از نزدیک و هم از دور خواند. بنابراین معنای حقیقی آن، پیوندی فراتر از زمان و مکان است. این پیوند، روح هر شیعه را به کاروان عاشورا متصل می‌سازد و یاد کربلا را زنده نگه می‌دارد.

منابع و منشأ تاریخی زیارت عاشورا

کتاب کامل‌الزیارات

کامل‌الزیارات اثر ابن‌قولویه قمی (قرن چهارم هجری) از مهم‌ترین منابعی است که متن زیارت عاشورا را نقل کرده است. این کتاب در واقع قدیمی‌ترین مرجع درباره زیارت امام حسین (ع) محسوب می‌شود.

کتاب مصباح المتهجّد

کتاب مصباح المتهجّد

شیخ طوسی در قرن پنجم هجری در کتاب مصباح المتهجد نقل دیگری از زیارت عاشورا ثبت کرده است. همین دو منبع، اساس سندی این زیارت را تشکیل می‌دهند و موجب پذیرش آن در میان علمای شیعه شده‌اند.

راویان اصلی زیارت نامه عاشورا

علقمۀ بن محمد حضرمی از امام باقر (ع) و صفوان بن مهران (جمّال) از امام صادق (ع) روایت زیارت عاشورا را نقل کرده‌اند. این دو روایت، پشتوانه‌ای قوی برای اصالت متن زیارت هستند.

عالمان بزرگ شیعه اصل زیارت عاشورا را معتبر دانسته‌اند. حتی اگر در جزئیات یا در شرح پاداش‌های ذکرشده اختلاف‌نظر وجود داشته باشد، اصل زیارت جایگاهی قطعی دارد.

ساختار متن زیارت عاشورا

زیارت عاشورا

بخش اول: سلام‌های آغازین

سلام‌های مکرر بر امام حسین (ع)، یاران او و شهدای کربلا بخش ابتدایی زیارت است. این سلام‌ها نشانه بیعت و وفاداری شیعه به جبهه حق است.

بخش دوم: شهادت تاریخی

در این قسمت، خواننده بر مظلومیت امام حسین (ع) و ستم دشمنان گواهی می‌دهد. این شهادت نوعی اقرار تاریخی است.

بخش سوم: لعن و تبری

لعن بر دشمنان اهل‌بیت، به‌ویژه بنی‌امیه و رهبران ظلم، بخشی اساسی از متن است. این لعن، اعلام مرزبندی با ظلم و ستم است.

بخش چهارم: تجدید بیعت

در ادامه، خواننده بار دیگر همراهی همیشگی خود با راه حسین (ع) را اعلام می‌کند.

بخش پنجم: سجده پایانی

سجده با عبارت «اللهم لک الحمد…» پایان‌بخش زیارت است. این سجده نماد اوج بندگی در متن مصیبت عاشوراست.

متن دعا به شرح زیر است:

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ‏

سلام بر تو اى ابا عبد الله سلام بر تو اى فرزند رسول خدا

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِيَرَتِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ‏

سلام بر تو اى فرزند امير المؤمنين و اى فرزند سيد اوصياء

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ‏

سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهراء سيده زنان اهل عالم

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

سلام بر تو اى كسى كه از خون پاك تو و پدر بزرگوارت خدا انتقام مى ‏كشد و از ظلم و ستم وارد بر تو دادخواهى مى‏ كند

السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكُمْ مِنِّي جَمِيعاً سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ

سلام بر تو و بر ارواح پاكى كه در حرم مطهرت با تو مدفون شدند بر جميع شما تا ابد از من درود و تحيت و سلام خدا باد تا من هستم و ليل و نهار در جهان برقرار است

يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ (بِكُمْ) عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلاَمِ‏

اى ابا عبد الله همانا تعزيتت بزرگ و مصيبتت در جهان بر ما شيعيان و تمام اهل اسلام سخت و عظيم و ناگوار و دشوار بود

وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ‏

و تحمل آن مصيبت بزرگ در آسمانها بر جميع اهل سموات سخت و دشوار بود

فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ‏

پس خدا لعنت كند امتى كه اساس ظلم و ستم را بر شما اهل بيت رسول بنياد كردند

وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا

و خدا لعنت كند امتى را كه شما را از مقام و مرتبه (خلافت) خود منع كردند و رتبه‏اى كه خدا مخصوص به شما گردانيده بود از شما گرفتند

وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ‏

خدا لعنت كند امتى را كه شما را مقتول ساختند و خدا لعنت كند آن مردمى را كه از امراى‏ ظلم و جور براى قتال با شما تمكين و اطاعت كردند

بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَ (مِنْ) أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ‏

من بسوى خدا و بسوى شما از آن ظالمان و شيعيان آنها و پيروان و دوستانشان بيزارى مى‏ جويم

يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

اى ابا عبد الله من تا قيامت سلم و صلحم با هر كه با شما صلح است و در جنگ و جهادم با هر كه با شما در جنگ است تا روز قيامت

وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِي أُمَيَّةَ قَاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ

خدا لعنت كند آل زياد بن ابى سفيان و آل مروان حكم را و خدا لعنت كند بنى اميه را بالتمام و لعنت كند پسر مرجانه را

وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً (شَمِراً)

و لعنت كند عمر سعد را و خدا لعنت كند شمر را

وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي‏

و خدا لعنت كند گروهى را كه اسبها را براى جنگ با حضرتت زين و لگام كردند و براى جنگ با تو مهيا گشتند پدر و مادرم فداى تو باد

لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِي بِكَ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي (بِكَ)

تحمل مصيبت بر من بواسطه ظلمى كه بر شما رفت سخت دشوار است پس از خدايى كه مقام تو را بلند و گرامى داشت و مرا هم بواسطه دوستى تو عزت بخشيد

أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏

از او درخواست مى ‏كنم كه روزى من گرداند تا با امام منصور از اهل بيت محمد صلى الله عليه و آله خون خواه تو باشم

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ عليه السلام فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ

پروردگارا مرا بواسطه حضرت حسين عليه السلام نزد خود در دو عالم وجيه و آبرومند گردان

يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‏

اى ابا عبد الله من به درگاه خدا تقرب مى‏جويم و به درگاه رسولش و به نزد حضرت امير المؤمنين

وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَيْكَ بِمُوَالاَتِكَ‏

و حضرت فاطمه و حضرت حسن و به حضرت تو قرب مى طلبم بواسطه محبت و دوستى تو

وَ بِالْبَرَاءَةِ (مِمَّنْ قَاتَلَكَ وَ نَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‏
***
وَ أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ) مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِكَ وَ بَنَى عَلَيْهِ بُنْيَانَهُ‏

و بيزارى از كسانى كه اساس و پايه ظلم و بيداد را بر شما بنا نهادند

وَ جَرَى فِي ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَ عَلَى أَشْيَاعِكُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ‏

و بيزارم از پيروان آنها و به درگاه خدا و نزد شما اولياء خدا از آن مردم ستمكار ظالم بيزارى مى‏ جويم

وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوَالاَتِكُمْ وَ مُوَالاَةِ وَلِيِّكُمْ‏

و اول به درگاه خدا سپس نزد شما تقرب مى‏ جويم به سبب دوستى شما و دوستى دوستان شما

وَ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ النَّاصِبِينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ‏

و به سبب بيزارى جستن ازدشمنان شما و بيزارى از مردمى كه با شما به جنگ و مخالفت برخاستند و از شيعيان و پيروان آنها هم بيزارى مى ‏جويم

إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ‏

من سلم و صلحم با هر كس كه با شما صلح است و در جنگ و مخالفتم با هر كس كه با شما به جنگ است و دوستم با دوستان شما و دشمنم با دشمنان شما

فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ أَوْلِيَائِكُمْ وَ رَزَقَنِي الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ‏

پس از كرم حق درخواست مى ‏كنم كه به معرفت شما و دوستان شما مرا گرامى سازد و هميشه بيزارى از دشمنان شما را روزى من فرمايد

أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ

و مرا در دنيا و آخرت با شما قرار دهد و در دو عالم به مقام صدق و صفاى با شما مرا ثابت بدارد

وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ‏

و باز از خدا درخواست مى ‏كنم كه به مقام محمودى كه خاص شما است مرا برساند

وَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي (ثَارَكُمْ) مَعَ إِمَامٍ هُدًى (مَهْدِيٍّ) ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ‏

و مرا نصيب كند كه در ركاب امام زمان شما اهل بيت كه هادى و ظاهر شونده ناطق به حق است خون خواه باشم

وَ أَسْأَلُ اللَّهَ بِحَقِّكُمْ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي بِمُصَابِي بِكُمْ أَفْضَلَ مَا يُعْطِي مُصَاباً بِمُصِيبَتِهِ‏

و از خدا به حق شما و به شأن و مقام تقرب شما نزد خدا درخواست ميكنم كه ثواب غم و حزن و اندوه مرا بواسطه مصيبت بزرگ شما بهترين ثوابى كه به هر مصيبت زده‏اى عطا ميكند به من آن ثواب را عطا فرمايد

مُصِيبَةً مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِيَّتَهَا فِي الْإِسْلاَمِ وَ فِي جَمِيعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ (الْأَرَضِينَ)

و مصيبت شما آل محمد در عالم اسلام بلكه در تمام عالم سماوات و ارض چقدر بزرگ بود و بر عزادارانش تا چه حد سخت و ناگوار گذشت

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقَامِي هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْكَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ

پروردگارا مرا در اين مقام كه هستم از آنان قرار ده كه درود و رحمت و مغفرتت شامل حال آنهاست

اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

پروردگارا مرا به آيين محمد و آل اطهارش زنده بدار و گاه رحلت هم به آن آيين بميران

اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ (فِيهِ) بَنُو أُمَيَّةَ وَ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ

پروردگارا اين روز روزى است كه بنى اميه و پسر جگر خوار

اللَّعِينُ ابْنُ اللَّعِينِ عَلَى (لِسَانِكَ) وَ لِسَانِ نَبِيِّكَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)

و يزيد پليد لعين پسر معاويه ملعون در زبان تو و زبان رسول تو صلى الله عليه و آله

فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبِيُّكَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)

در هر مسكن و منزل كه رسول تو توقف داشت صلى الله عليه و آله

اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ وَ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الْآبِدِينَ‏

پروردگارا لعنت فرست بر ابى سفيان و بر پسرش معاويه و پسرش يزيد پليد بر همه آنان لعن ابدى فرست

وَ هَذَا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)

و اين روز روزيست كه آل زياد بن ابيه لعين و آل مروان بن حكم خبيث بواسطه قتل حضرت حسين صلوات الله عليه شادان بودند

اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَ الْعَذَابَ (الْأَلِيمَ)

پروردگارا تو لعن و عذاب اليم آنان را چندين برابر گردان

اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ فِي مَوْقِفِي هَذَا وَ أَيَّامِ حَيَاتِي‏

پروردگارا من به تو در اين روز و در اين مكان و در تمام دوران زندگانى

بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَ بِالْمُوَالاَةِ لِنَبِيِّكَ وَ آلِ نَبِيِّكَ (عَلَيْهِ وَ) عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ‏

به بيزارى جستن و لعن بر آن ظالمان و دشمنى آنها و به دوستى پيغمبر و آل اطهار او صلوات الله عليهم اجمعين تقرب مى‏ جويم
پس مى ‏گويى صد مرتبه‏:

اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ‏

پروردگارا تو لعنت فرست بر اول ظالمى كه در حق محمد (ص) و آل پاكش ظلم و ستم كرد و آخرين ظالمى كه از آن ظالم نخستين در ظلم تبعيت كرد

اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِي (الَّذِينَ) جَاهَدَتِ الْحُسَيْنَ وَ شَايَعَتْ وَ بَايَعَتْ وَ تَابَعَتْ (تَايَعَتْ) عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً

پروردگارا تو بر جماعتى كه بر عليه حسين (ع) به جنگ برخاستند لعنت فرست و بر شيعيانشان و بر هر كه با آنان بيعت كرد و از آنها پيروى كرد پروردگارا بر همه لعنت فرست
پس مى‏ گويى صد مرتبه‏:

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ‏

سلام بر تو اى ابا عبد الله و بر ارواح پاكى كه در جوار و حريم تو در آمدند

عَلَيْكَ مِنِّي سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ

سلام خدا از من بر تو باد الى الأبد مادامى كه ليل و نهار باقى است

وَ لاَ جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ (لِزِيَارَتِكَ)

و خدا اين زيارت مرا آخرين عهد با حضرتت قرار ندهد

السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (وَ عَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَيْنِ ) وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ‏

سلام بر حسين (ع) و بر على بن الحسين (ع) و بر فرزندان حسين و بر اصحاب حسين (ع)
پس مى‏ گويى‏:

اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏

پروردگارا تو لعن مرا مخصوص گردان به اولين شخص ظالم و اول در حق اولين ظالم و آنگاه در حق دومين و سومين و چهارمين

اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ

پروردگارا و آنگاه لعنت فرست بر يزيد پنجم آن ظالمان – و باز لعنت فرست بر عبيد الله بن زياد پسر مرجانه

وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

و عمر سعد و شمر و آل ابى سفيان و آل زياد و آل مروان تا روز قيامت
پس به سجده مى‏ روى و مى‏ گويى‏:

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي‏

خدايا تو را ستايش م ى‏كنم به ستايش شكرگزاران تو بر غم و اندوهى كه به من در مصيبت رسيد حمد خدا را بر عزا دارى و اندوه و غم بزرگ من
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَفَاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ

پروردگارا شفاعت حسين (ع) را روزى كه بر تو وارد مى‏ شوم نصيبم بگردان

وَ ثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ الَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عليه السلام‏

و مرا نزد خود ثابت قدم بدار به صدق و صفا با حضرت حسين (ع) و اصحابش كه در راه خدا جانشان را نزد حسين (ع) فدا كردند باشيم.

بیشتر بخوانید: دعای توسل 

ویدئوی زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند

 

فایل صوتی زیارت عاشورا با صدای علی فانی

زیارت عاشورا فقط عاطفه نیست، برنامه است

زیارت عاشورا یک متن هویت‌ساز است. سلام‌های آن انسان را در صف اولیای الهی قرار می‌دهد و لعن‌هایش او را از منطق ظلم دور می‌کند. این زیارت یاد می‌دهد که بی‌طرفی در برابر ظلم، خود نوعی ظلم است. بنابراین، پیام آن فراتر از عزاداری و شامل تعهد اجتماعی و سیاسی است.

آداب قرائت زیارت عاشورا در روز عاشورا

آمادگی قلبی و ظاهری

پیش از قرائت زیارت باید با وضو و طهارت بود و نیت توجه به کربلا داشت. قرائت می‌تواند در حرم یا هر جای دیگر انجام شود.

توصیه‌های روز عاشورا

در روز عاشورا، شایسته است شیعیان کارهای دنیوی را کنار بگذارند و روز را به عزاداری و زیارت بپردازند. خواندن صد مرتبه «السلام علیک یا اباعبدالله» و صد مرتبه «اللهم العن آل زیاد…» در روایات سفارش شده است. با این حال، خواندن یک بار کامل زیارت نیز کافی و مقبول است.

شرح‌ها و تفسیرهای تاریخی بر زیارت عاشورا

علمای بزرگی مانند محدث قمی و علامه مجلسی شرح‌هایی مفصل بر زیارت عاشورا نوشته‌اند. این شرح‌ها بر جنبه‌های کلامی، عرفانی و اجتماعی آن تأکید دارند. از نگاه عرفانی، زیارت عاشورا نوعی سیر معنوی است: آغاز با سلام، ادامه با لعن و پایان با سجده و شکر.

تفاوت نسخه‌های زیارت عاشورا

نسخه‌های کامل‌الزیارات و مصباح المتهجد در برخی عبارات، به‌ویژه در بخش لعن، تفاوت‌هایی دارند. نسخه مفاتیح‌الجنان که امروز رایج است، ترکیبی از این دو نسخه است و در میان شیعیان عمومیت یافته است.

محتوای محوری زیارت عاشورا

تولی و تبری

سلام‌ها نشانه تولی به اهل‌بیت است و لعن‌ها بیانگر تبری از دشمنان آنان.

شهادت به حقیقت تاریخی

این زیارت بر مظلومیت امام حسین و ستم دشمنانش گواهی می‌دهد.

دعا و طلب شفاعت

در پایان زیارت، دعا برای ثبات قدم، شفاعت و حسن عاقبت مطرح می‌شود.

بیشتر بخوانید: دعای جوشن صغیر

جنبه اجتماعی و سیاسی زیارت عاشورا

خواندن زیارت عاشورا نوعی اعلام وفاداری به راه حسین (ع) و مرزبندی با ظلم است. این موضع‌گیری اجتماعی، شیعیان را در طول تاریخ منسجم نگاه داشته و الهام‌بخش قیام‌ها و جنبش‌های عدالت‌خواهانه بوده است.

پرسش‌های رایج درباره زیارت عاشورا

چرا لعن در زیارت عاشورا فراوان است؟

لعن به معنای مرزبندی با ظلم است و پیام آن برای امروز، ظلم‌ستیزی است.

آیا سند زیارت عاشورا معتبر است؟

بله، سند آن در منابع معتبر آمده و مورد تأیید علمای بزرگ است.

آیا خلاصه زیارت کافی است؟

بله، یک بار کامل خواندن کفایت می‌کند و خواندن مکرر ثواب بیشتری دارد.

نقش زیارت عاشورا در زندگی امروز

خواندن مداوم زیارت عاشورا یادآور مرزبندی با ظلم و باطل است. این زیارت روحیه مقاومت را تقویت می‌کند و به زندگی معنویت می‌بخشد. بسیاری از بزرگان سفارش کرده‌اند که آن را در برنامه روزانه یا هفتگی خود بگنجانیم.

جایگاه زیارت عاشورا در آیین‌های عزاداری

در بسیاری از هیئت‌ها و مجالس عزاداری، زیارت عاشورا بخشی ثابت از برنامه است. این سنت، پیوند نسل‌های مختلف با فرهنگ عاشورا را حفظ کرده است.

زیبایی‌های ادبی زیارت عاشورا

تکرارهای مؤثر، تاکید بر واژگان کلیدی مانند «السلام» و «اللعن» و ساختار دعایی زیارت، آن را به متنی پرنفوذ و تأثیرگذار بدل کرده است. ترجمه‌های متعدد نیز به گسترش فهم این متن کمک کرده‌اند.

جمع‌بندی

زیارت عاشورا متنی است که تاریخ، عقیده، عرفان و اجتماع را در خود جمع کرده است. این زیارت نه فقط یادآور کربلاست، بلکه بیانیه‌ای ماندگار در دفاع از حق و عدالت است. خواندن زیارت عاشورا بیعتی دوباره با امام حسین (ع) و همه ارزش‌های عاشورا به شمار می‌آید و به همین دلیل در طول قرون جایگاه خود را حفظ کرده است.

مطالب مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *